La alegria en el mes de Adar
Aliza Tabachnik de Goldberg
Directora del departamento latino
Midreshet Lindenbaum
Las fiestas del calendario judio, expresan Alegria. Esta escrito: “ve samajta bejagueja”- “y te regocijaras en tus festividades.”
Purim conlleva una caracteristica excepcional. No solo debemos alegrarnos en el dia de la festividad, sino que nuestros sabios dictaminaron: “Desde el comienzo del mes de adar se debe multiplicar la alegria.”
Que hay de especial en Purim que la alegria de la fiesta se extiende a lo largo de todo el mes de Adar?
En pesaj recordamos la salida de la esclavitud a la libertad. Esta es la fiesta de la redencion, sin embargo nadie demanda de nosotros expresar nuestra alegria todo el mes de Nisan.
Que tiene de especial Purim para que tengamos la obligacion de permanecer alegre durante todo el mes de Adar? y que significa estar alegres?
El hebreo es un lenguaje sagrado. Las palabras y sus raices conllevan un significado profundo. La raiz שמח (alegre) esta compuesta por una jet y esta de hecho esta escribe uniendo dos zain (ז+ז=ח) es decir la letra jet infiere union y muchas palabras hebreas que tienen esta letra JET, su escencia es la union como: lejem (pan- la union de harina, agua y levadura), javer (amigo), ajdut (union), miljama (Guerra).
SHIN Y MEM, el principio de la palabra sameaj se lee ‘SHAM’ que se refiere a algo que no esta aqui, sino en la lejania, algo abstracto e intangible. Algunas palabras con SHIN Y MEM como: Shamaim(cielo), Neshama (alma qu no es palpanle , es algo interno), Moshe(sobre quien esta escrito que no hay como Moshe), rabi Shimoon bar yojay (Zohar- secreto y profundidad de la tora), lishmoa(escuchar, entender acciones q se dan en el interior del ser humano).
De aqui inferimos que es Simja ( alegria ) es la capacidad de “lehitjaber” osea contactar , unirse con el SHAM , con la dimension interior de ser humano.
Hasta que se gesto el momento historico que dio lugar a la festividad de Purim, las fiestas judias fueron el resultado unico de la revelacion de la mano de D-os en la historia .Hashem de manifesto en Milagros y asi se dio la salida de egipto, el exodo, la entrega de la Tora. Todos estos eventos donde am Israel se distinguio por su pasividad ya que todo fue de arriba hacia abajo .
En purim, hay un cambio radical en el pueblo judio que se conecta con su propio ser, con su autenticidad, con su escencia interior. Hay en purim la toma de conciencia del ser interior, el descubrimiento de lo pnimi, de lo que esta SHAM, de lo que aparentemente es impalbable .
No en vano esta escrito que en Purim los yehudim “kiymu ve kibelu” volvieron a recibir la Tora, mas no como algo inevitable ( kafa aleheim har keguiguit) sino por amor y el fruto de libre albedrio.
En purim am Israel entienden que son el pueblo de HaSHEM (Shim mem). Por ello la alegria de esta festividad se multiplica a lo largo de todo el mes de adar. Purim nos otorgo la posibilidad de redescubrir nuestra escencia Judia y este sentir es la causa vital de nuestro regocijo.
“ליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר כן תיהיה לנו“
